классная штука

Там всего дофига, но при условии, что знаешь, что ищешь.

В своем стремлении упорядочить знания о народах, цивилизациях и зверях нашего мира я совершил множество путешествий, но никогда не бывал я в таком смятении, как в день, когда я прибыл в древнюю крепость Бастион. В первую очередь я хотел увидеть варваров, этих легендарных, могучих, беспощадных, привычных к бою на двух клинках яростных воинов, живущих близ их священной горы Арреат.

Вместо их селений я узрел лишь гору, разбитую некой немыслимой силой на части. Зрелище это непостижимо, но клянусь, я видел это собственными очами.

Что же произошло здесь? Где же те славные воители древности?
Хотя в былые времена варваров часто клеймили тупыми, кровожадными налетчиками, ныне история этого гордого народа толкуется верно. И тем ужаснее видятся события, имевшие место здесь, ибо те из нас, кому довелось узнать об истинном благородстве варваров, помнят, какое бремя возложили они на себя сами, и на бремени этом стояло все их мироустройство. Варвары полагали своим священным долгом защиту горы Арреат и того таинственного предмета, что был заключен в ее сердце. Они верили, что не будут упокоены достойно воинов, буде не сдержат они своего слова, данного великой Горе, или не захоронят их тела согласно обычаям на ее склонах, и тогда их духи вечно будут обречены скитаться по землям живущих без чести.

Если и остался в живых кто-либо из варваров, то наверняка существование его ныне наполнено отчаянием и безнадежностью. Вероятно, слухи о чудовищах, напоминающих варваров телом и яростью, но являющихся лишь бессмысленными, бесчеловечными зверями, не лишены почвы под собой. Мог ли этот преславный народ так низко пасть, потеряв не только свой дом, но и все, во что так искренне веровал?

Об авторе

Абд аль-Хазир - известный дворянин, историк и ученый. Не так давно он взялся за нелегкое дело - сбор, анализ и оценку знаний об уникальных местах и обитателях нашего мира.

Я был свидетелем этого редкого зрелища, когда забрался далеко в непролазные джунгли Тораян, покрывающие южную оконечность великого восточного материка. Эти протяженные земли носят название Теганце. Я шел туда с целью отыскать туземные племена. Это совершенная глушь, поэтому никто из иноземцев там еще не бывал. К счастью, мне удалось подружиться со знахарем, за битвой которого я наблюдал, а при его помощи и с его племенем - племенем Пяти Холмов.

Культура умбару, живущих в нижнем Теганце, завораживает и ошеломляет пришельцев из более цивилизованных мест. К примеру, племя Пяти Холмов постоянно воюет с кланом Семи Камней и племенем Облачной Долины, но эта вражда не вызвана жаждой завоеваний. Нет, это ритуальное действо. Я слышал, войны ведутся оттого, что племя победителей может таким образом пополнить запасы "сырья" для человеческих жертвоприношений, на которых основана вся их цивилизация. Когда я с осторожностью расспрашивал племя об этом, они так ухмылялись, что, признаться, я даже стал бояться за свою безопасность. Впрочем, впоследствии, когда мне с великим трудом, в силу моих скромных познаний в их языке, удалось обсудить с ними такие сложные темы, как понятия героизма и чести в их обществе, я узнал, что только захваченные в бою считаются достойными ритуального заклания, что принесло мне несказанное облегчение.

Позже мне рассказали, что сии племена веруют в Мбвиру Эйкура - это можно примерно перевести как "Бесформенная Земля". Перевод, разумеется, весьма неточный, так понятия нашей культуры и языка совершенно отличны от таковых у них. Вера эта предполагает, что настоящая, священная реальность укрыта за той осязаемой, которую мы чувствуем. Их публичные обряды, крайне важные для них, основаны на жертвах жизненной силе, направляемой их богами, населяющими Бесформенную землю, в низший, физический мир.

Шаманы-знахари имеют прочную связь с этой Бесформенной Землей и способны упражнять свой разум с тем, чтобы воспринимать ее путем проведения сложных ритуалов с использованием некоторых особых трав и кореньев, находимых ими в джунглях. Эти травы и коренья вызывают у знахарей состояние, в котором последние могут взаимодействовать с потусторонним миром. Оно называется "Пляска Духов".

Кроме главенствующей веры в жизненную силу и Бесформенную землю, есть и второстепенное поверье - философия самопожертвования и антииндивидуализма, то есть готовности отбросить личные амбиции ради интересов племени. Эта идея, столь несвойственная нашей культуре, так поразила меня, что я захотел изучить ее глубже.

К несчастью, из-за последней войны в племени начались ропот и беспорядки, и напряженные настроения вынудили меня покинуть племя Пяти Холмов, так и не успев толком расспросить его членов об интересующих меня вещах.

Добавлено (03.12.2008, 16:30)
---------------------------------------------
вот на них ссыль на майспейс Uran0 myspase
вот на скачку альбома Руины разрушенных замков

открывать его надо с пом. Ladik's MPQ Editor

файлы добавляются без сжатия. в формате wav